学佛家园

      佛化家庭的生活指南01

      婚礼是佛化家庭的基础

      法鼓山的理念是为了"提升人的品质，建设人间净土"。

     可是，想要提升人的品质一定要站在人的立场，以人的身分完成人的高尚品格，然后"人成即佛成"。当人都成佛时，人所处的环境就是净土。同时，在其他的人都还是凡夫的时候，只要个人内心净化、生活净化、品格提升，他自己本身就是一个建设人间净土的人，也能享受体会人间净土。这是靠自己来建设净土，并且将净土分享给别人。

    人的出生是由于父母的结婚，父母的结婚就是建设佛化家庭的基础。一个家庭纵然没有儿女，也要有夫妇两人的共同生活，如果没有夫妇俩共同的生活，就不成其为家庭。

今天有同修在QQ上希望和我交流念诵<<一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经>>的方法，她说：“念咒前要不要念别的什么要不要回向 怎么回向 麻烦你给我说的详细些”，现将我平时修<<一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经>>的方法简单写出来，希望对她能有些参考作用。

我念经的仪轨大体是这样的：
1、净手，供养：

随力以香花,明灯,净水,果品等至心供奉于一切如来全身舍利宝箧印塔前或佛像前(有财有力者,供品丰富珍贵,功德极大,无财无力者,以一花一灯一果,乃至仅以一花供

对初学者的教诲

麦彭仁波切 造

慈诚罗珠 恭译

                     呜呼！

轮回诸事无实义，无常浮动如电戏，

何时死亡无定日，必死缩短长计议。

修持上师之教言，静处抉择心本性。

心如闪电似风云，思维一切众念染，

详加观察无基根，有如阳焰本性空，

空而现乎现而空，自心原状自然住，

若修稳固见心性。于师强信得加持，

积资净障生悟心，故当精勤而修持。

  杨淑芬老师宣讲

【奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。】
　　‘奸巧语’，奸巧也是不真实之话。有时候我们总会感觉我没有做错，为什么会有很多流言？这些流言大部分都是有人破坏，讲了一些很难听的话，一般人所谓讲话狠毒，一般人就会感受到有些人讲话真的会伤人会刺人，这些都属于“奸巧语”，相当不好。有一句话提到“利刀割体痕易合”，就是被刀子割到，伤痕很容易愈合；“恶语伤人恨难消”，如果你用不好的言语去伤害别人，往往让他一生都觉得非常痛苦，很遗憾。所以这种恨会怀恨在心，往往他也会伺机报复。
　　所以我们在言语当中，我们也要特别注意，为人父母的这些言语都一定要确实的戒，不能讲。如果父母经常在子弟面前批评这个，批评那个，这个子弟将来也会养成看到什么他也会不平则鸣。我们晓得，不平则鸣也很容易得罪别人。所以在言语上面，这一条就告诉我们一定要特别注意。
　　

大家好！在还没有讲《弟子规》之前，我想我们先应该建立一个正确的观念。什么观念？有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。
　　我们再看世界的动态，我们也可以从最近这种局势的发展，深深感受到世界的灾难一天比一天的严重，许多有志之士也莫不为这样的时代潮流在担心着。我们也深信，如果再不好好挽救这个社会，这个世界恐怕岌岌可危了。

 嘉扬彭措仁波切  作

其实佛陀一切教法的修持方法都没有离开过——禅。就连净土宗也没有离开这个禅字。净土宗所修念佛法亦是念佛禅。有好多净宗行人说自己不修禅，只要一听这句话就知道彼人不明教理。不管哪个宗派都要知道修禅的基本方法，要不然我们就不会知道如何调伏自心相续。念佛人若不识知禅的基础知识就不知道念佛如何降伏妄心，故一切净宗行人要明了之。

  一切禅修方法最基础的修法就是四念处的内观禅法。此修法是属于禅的基础，亦称为基础禅。此禅修是依四禅八定的渐次而修证。开头以数息摄持心念，共十六个步骤。以观身不净，身念处，为初禅所摄的四个步骤。以观受是苦，受念处，为二禅所摄的四个步骤。以观心不净，心念处，为三禅所摄的四个步骤。以观法无我，法念处，为四禅及九次第定所摄的四个步骤。（连第九次圣位定为五个步骤）今天我们所要学习演讲的是天台宗的止观禅。

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